Registro preciso do desenvolvimento de músicas cristãs modernas
O verão hippie da paz ocorreu em 1967. A partir de 1968, o ramo de drogas da cultura hippie se separou da calma e adorou o próprio ramo e ramo, dividido em asas seculares e de pessoas de Jesus.
As crianças da igreja estavam cantando “canções de acampamento” por causa da década de 1940, possivelmente uma capella ou acompanhada de violão. Usando o surgimento da música folclórica recente no início dos anos 60, os candidatos à juventude da igreja e os programas de acampamentos conspiraram com esse fenômeno cultural, simplificando os programas infantis que incluíam de 20 a 30 minutos cantando coros cristãos. Os melhores ministros da infância começaram provedores junto com canções rápidas e gradualmente abrandaram o ritmo enquanto a letra da música prosseguia em relação a Cristo, desde elogios à devoção e habitação sagrada. No entanto, o que aconteceu nos serviços de infância não era típico de seus serviços de adoração “adultos”. Nas igrejas que tiveram sucesso, a cerimônia madura começou a usar o prelúdio de órgão, durou com um coral de 40 a 60 cantando uma composição de “louvor” de hinos, durou 20 minutos de canto congregacional de hinos cristãos doutrinariamente ricos de 1700-1800s, e terminou com um conceito bíblico instigante picado com um bom pulpiteiro. A doxologia era muitas vezes cantada e, tipicamente, um pouco de recessão era tocada depois que o guerreiro anunciava a benção e ignorava a congregação adulta Moda evangélica.
O lugar cultural da igreja evangélica em 1970
Em uma igreja evangélica média no final dos anos 60, quando um jovem de cabelos compridos reagiu ao convite da mensagem, a primeira coisa que os diáconos fizeram foi tirar seus cachos arrebentados. Então, o que exatamente foi sobre cabelos longos em um homem que ofendeu? A igreja e a política americana conservadora foram combinadas umas com as outras em uma mensagem cultural que igualava a santidade cristã ao vestuário e à cultura com o modelo americano de vestuário e penteadeira dos anos 50. Além disso, I Coríntios 11:14 disse: “A própria natureza não te ensina, se um homem tem cabelo comprido, é uma desonra para ele.?” Aproveitando o aparente apoio do Novo Testamento à vestimenta ocidental conservadora, os líderes da igreja originalmente ditavam vestido, estilo e áudio hippies, mesmo os sinceros, porém não-religiosos, povos de Jesus.
Mas isso saiu pela culatra. Desde 1969, os pastores das igrejas evangélicas reconheceram que os ministérios de jovens dessas igrejas foram afetados pelo movimento de Jesus além da igreja. Os adolescentes da igreja viram o que parecia se tornar amor e aprovação de iconoclastas de vida longa fora da igreja do que entre os fiéis congregados sobre a igreja. A ênfase da igreja em manter os valores superficiais da vestimenta, personalidade e música tradicional do hinário cristão parecia em desacordo com todo o sotaque de Jesus homens e mulheres na sinceridade e devoção de sua alma desde a maior preocupação religiosa.
A opção evangélica
Os pastores mais ponderados e os líderes cristãos sabiam que algo precisava ser feito. A igreja cristã estática está em crise. Os menos pensativos bateram no púlpito e gritaram: “” Quanto a mim e a minha residência … “permaneceremos em que Jesus estava”, desconcertando a civilização americana com os princípios ancestrais.